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摘要： 《招标投标法》未对投标保证金制度进行规定。行政法规、行政规章等虽有涉及，但并未贯彻平等理念。民法平等原则要求，法律应当一视同仁对待招标人与投标人。以平等原则检视投标保证金制度，需要对其予以体系化重建。首先，需要将投标保证...

摘要： 请求权竞合制度自身存在矛盾性,既在不断收缩,又在不断扩展。“请求权”的概念并不清晰,理论研究和司法实务在适用“请求权竞合”时,均不断扩展阵地,将指向责任承担方式的请求权纳入请求权竞合的范畴。实际上,这些请求权不能发生竞合...

摘要： 《民法典》第四百九十条旨在确认当事人以合同书形式订立合同时的成立时点。为准确适用该条，需要进行体系化解释和精细化构造。当事人是否采用合同书，取决于当事人约定。书面形式包括合同书，合同书包括确认书。确认书签署并无特别之处，...

摘要： 本实用新型涉及储存领域,具体涉及一种法律证据智能存储系统。包括柜体,柜体上设有开口和用于封闭开口的柜门,柜体内设有若干抽屉,抽屉内设有至少一个限位单元,限位单元包括两个限位板,两个限位板相互远离的一端均与抽屉底部铰接,两...

摘要： 本实用新型涉及信息搜索领域,具体公开了一种法律证据智能展示系统,包括展示单元和保存证据的柜体,展示单元包括展示台、支撑臂以及若干摄像头,展示台的下表面与柜体的上表面固定连接,支撑臂的纵截面呈倒置的“L”型,支撑臂的下端与...

摘要： 本实用新型涉及信息搜索领域,具体公开了一种法律条文智能查询系统,包括架体,架体包括框架、分隔板和若干支撑板,分隔板竖直固定安装在框架之间,支撑板水平固定安装在分隔板和框架之间,且两个支撑板之间设有供法律条文嵌入的放置间隙...

摘要： 本发明涉及信息管理领域,具体公开了一种法律文件自动化智能整理系统,包括整理传送机构,分隔架的上表面上固定安装有挡板和若干分隔板,相邻两个分隔板与挡板之间形成容置槽；整理传送机构包括对纸张进行传送的传送单元、图像采集处理单...

摘要： 本发明涉及信息管理领域,具体公开了一种法律卷宗智能管理系统,包括放置架,还包括管理单元以及控制管理单元的控制单元,管理单元包括第一导轨、第二导轨和第三导轨,第一导轨水平固定安装在放置架上,第二导轨竖直设置,第二导轨的端部...

摘要： 《中华人民共和国民法典》第16条采用概括加列举的立法模式明确了胎儿在遗产继承与接受赠与两种情况下具有民事权利能力,而对于其他情况尚未作出具体规定。有必要将该条规定中胎儿的民事利益保护范围适当扩大。通过对相关学说以及案例的...

摘要： 本发明涉及文件储存领域,具体公开了一种法律文件智能存档系统。包括储藏柜,储藏柜内设有多个储藏腔,储藏柜上沿水平方向依次分布有多个密封单元,密封单元包括柜门、推杆和第一推动件,柜门竖向设置并用于封闭储藏腔,第一推动件固定在...

摘要： 本发明涉及文件储存领域,具体公开了一种法律信息智能查询系统。包括储藏柜,储藏柜内设有多个储藏腔,储藏柜上分布有多个密封单元,密封单元包括柜门、推杆和第一推动件,柜门竖向设置,第一推动件固定在储藏柜上,柜门与推杆铰接；柜门...

摘要： 《九民会议纪要》第60条对未登记的不动产抵押合同后果进行了规定。该规定由推理严密的五个逻辑阶段组成。从审判实务现状看,每个逻辑阶段都有不同的审判意见。该第60条并非审判实务的简单反映,有些甚至不是审判实务常态,只是规范制...

摘要： 伪造印章是否构成表见代理,《中华人民共和国民法总则》第172条未置可否。立法对此的悬搁表明,伪造印章下的表见代理构造较为复杂,无法通过单一的条文进行简单而直接的规定。如果相对人判断的对象只是伪造的印章,则该行为只能定性为...

摘要： 《中华人民共和国民法总则》第172条沿袭合同法第49条,规定了无权型、越权型和授权延续型三类表见代理。该规定过分依赖传统路径,承袭了传统类型划分上的模糊性,导致司法适用不确定。为了明确第172条的适用,理论上应当具体"无...

摘要： 引言:经济决定论思维的困惑要式物~①与略式物的区分是罗马市民法的一大特色,尽管早在查士丁尼编纂民法典之前二者的区分实际上即已消失。据周枏先生介绍,要式物与略式物的区分乃以物的重要性及其所有权的移转是否需要履行法定形...

摘要： 现行法律规定下的地权制度建立在身份的基础上,以社会保障作为其基本目标。如果身份及其背后的社会保障发生改变,那地权必将易主。新型城镇化下提出的优先将农业转移人口市民化的战略,定位于使身份中立化的价值倾向,尽力将基本公共服务...

摘要： 合同法第51条规定的无权处分定义,看上去清晰实则作茧自缚。可惜的是,绝大部分学者只是关注无权处分制度的效力,对于制度适用前提的何谓无权处分及其适用范围与制度定位,鲜有论述。其实,无权处分不应只是一个仅适用于买卖合同领域的...

摘要： 作为教师代表在此致辞,惶惑之心甚于荣幸。作为毕业致辞,理当宣扬毕业仪式应有的价值。但在一个祛魅的时代,任何对价值的主张与实践,不是被标为虚幻,便被定为犬儒。当人单向度思维,变成消费动物,任何仪式曾具有的真正意义都被消解,...