儒学的人文教化与中华民族的文化根基

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归属学者:

董卫国

归属院系:

马克思主义学院

作者:

董卫国

摘要:

民族意识是国家认同的文化心理基础。自春秋时期起,“华夏”或“中国”所突显的不是种族意识,而是文化意识。华夏的文化特质体现在人文精神和礼乐教化之中。孔子既是上古历史文化的整理者,也是华夏人文传统的开启者。儒学并非孔子有意创立的思想流派,而是在整理和诠释历史文化的过程中自然形成的人文传统。儒学是华夏人文传统的主要继承者。儒学的核心在于人文教化。人文教化是从人情之本然与人生之实然而引导出来的价值系统,主要包括三个层面:其一,关于价值本原的学说,即儒学的价值形上学义理系统;其二,人文教化的价值标准或价值规范系统;其三,人文教化的社会教化机制。儒家人文教化之道具有高度的普遍认同性和包容性,蕴含深刻的哲理内涵,并形成系统的教化机制。人文教化与宗教、武教和知识技能教育虽有所区别,但并不冲突,且恰好能为这些教化形式奠定世俗生活基础并指明价值方向。

语种:

中文

出版日期:

2026-07-15

学科:

中国哲学

提交日期

2026-09-09

引用参考

董卫国. 儒学的人文教化与中华民族的文化根基[J]. 云梦学刊,2026(04):13-26.

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  • dc.title
  • 儒学的人文教化与中华民族的文化根基
  • dc.contributor.author
  • 董卫国
  • dc.contributor.affiliation
  • 西南政法大学马克思主义学院;
  • dc.publisher
  • 云梦学刊
  • dc.identifier.year
  • 2026
  • dc.identifier.issue
  • 04
  • dc.identifier.volume
  • 47
  • dc.identifier.page
  • 13-26
  • dc.date.issued
  • 2026-07-15
  • dc.language.iso
  • 中文
  • dc.subject
  • 中华民族;;儒学;;人文教化;;价值系统
  • dc.description.abstract
  • 民族意识是国家认同的文化心理基础。自春秋时期起,“华夏”或“中国”所突显的不是种族意识,而是文化意识。华夏的文化特质体现在人文精神和礼乐教化之中。孔子既是上古历史文化的整理者,也是华夏人文传统的开启者。儒学并非孔子有意创立的思想流派,而是在整理和诠释历史文化的过程中自然形成的人文传统。儒学是华夏人文传统的主要继承者。儒学的核心在于人文教化。人文教化是从人情之本然与人生之实然而引导出来的价值系统,主要包括三个层面:其一,关于价值本原的学说,即儒学的价值形上学义理系统;其二,人文教化的价值标准或价值规范系统;其三,人文教化的社会教化机制。儒家人文教化之道具有高度的普遍认同性和包容性,蕴含深刻的哲理内涵,并形成系统的教化机制。人文教化与宗教、武教和知识技能教育虽有所区别,但并不冲突,且恰好能为这些教化形式奠定世俗生活基础并指明价值方向。
  • dc.description.sponsorship
  • 教育部中华优秀传统文化专项“先秦儒家的家哲学及其对当代家风家教建设的意义研究”(23JDTCA083);; 重庆市人文社会科学重点研究基地项目“中国传统家哲学对社会主义家庭文明建设的借鉴意义研究”(23SKJD023)
  • dc.identifier.CN
  • 43-1240/C
  • dc.identifier.issn
  • 1006-6365
  • dc.identifier.if
  • 0.293
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