建构视角下来华博主视频中国形象传播机制研究——基于Youtube平台“China Travel” 视频内容及评论

A Study on the Mechanism of Chinese Image Communication in Videos by Chinese Bloggers from a Constructivist Perspective: Based on the Content and Comments of "China Travel" Videos on the YouTube Platform

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作者:

王嘉豪

导师:

谷李

导师单位:

新闻传播学院(融媒体学院)

学位:

硕士

语种:

中文

关键词:

建构主义;国家形象;趋近性

摘要:

近年来,随着中国免签政策的持续放宽,海外社交媒体平台涌现出大量“China Travel”主题视频,短期入境来华博主以“外来者”与“体验者”双重身份记录在华见闻,成为国际传播中不可忽视的民间力量。本研究立足建构主义认识论,整合文化认同理论与社会认同论,以YouTube平台“China Travel”视频及其评论区为研究对象,采用扎根理论与文本挖掘相结合的混合研究方法,系统考察来华博主视频对中国形象的建构机制及海外受众的认知回应。研究首先通过目的性抽样采集127条高播放量视频,运用扎根理论三级编码对10个代表性视频的转录文本进行多模态分析,提炼出六大主范畴:物质景观、基础管理与服务、人际互动、文化体验、价值判断、传播立场。其中,物质景观以重庆立体城市、轻轨穿楼等视觉奇观呈现中国现代化建设的空间图景;基础管理与服务通过高铁、移动支付、无人驾驶及警民互动,展示秩序与便利的治理能力;人际互动通过路人馈赠、被邀入户等具身化场景,塑造热情友善的国民形象;文化体验则从饮食、审美差异、历史记忆与民族宗教维度,解码中国文化的多元深度;价值判断作为情感产物,凝聚了博主的惊叹、感动与对比性反思;传播立场则借助镜头语言、配乐、字幕等多模态符号,统领着“展示真实中国”的叙事策略。六大范畴相互支撑、层层递进,共同建构起一个“现代、友善、多元、真实”的中国形象。进一步地,研究采集51个高播放量视频的2832条高赞评论,综合运用LDA主题建模、TF-IDF关键词验证、语义网络分析与VADER情感分析。结果表明,受众认知稳定分化为两个主题:体验认同型与制度认知型。前者以“love”“beautiful”“amazing”等积极情感词为核心,语义网络呈高度连通的“全连通”结构,观众通过对博主具身体验的代入,形成对中国城市景观、基础设施与人际温情的情感共鸣;后者则以“Xinjiang”“government”“India”“western”等政治性词汇为标签,语义网络呈“核心—边缘”结构,讨论多停留于符号化批判,未能深入议题内部逻辑。情感分析显示,体验认同型评论正向情感占比34%,显著高于制度认知型的18%(χ2=71.91,p<0.001),印证了不同主题的情感分化。评论区双主题的形成,既是博主叙事(六大范畴)的投射,也是受众既有认知图式与平台算法共同作用的结果。基于上述发现,研究引入控制论信息论视角,提出“趋近性”与“现实性”辩证统一的理论框架。趋近性指受众认知从离散表达向稳定主题收敛的系统演化过程——在信源约束、认知图式与平台反馈的多重作用下,海外观众对中国的集体认知自发趋向于有限的结构(即双主题)。现实性则揭示这一趋近过程始终受中国社会物质基础的根本制约:物质景观、基础设施、人际互动等可感知的现实,为形象认知提供了不可动摇的“引力场”;而制度议题在传播中易发生“认知折扣”,部分受众仍以既有意识形态框架解读,体现了现实性对认知的“弱约束”。趋近性与现实性的统一,深化了建构主义国家形象观:形象既非客观实体的镜像反映,亦非话语的任意构造,而是在物质现实与系统演化的张力中动态生成的意义集合。研究最后从实践层面提出国际传播优化路径:通过扩大创作者基数、引导内容质量、建设评论区生态、促进制度议题“软着陆”、夯实支付与语言服务等物质基础,形成“系统调节”与“基础夯实”双轮驱动的传播策略。本研究的理论贡献在于:整合多模态分析与受众文本挖掘,打通“内容生产—受众认知”研究链条;提出趋近性与现实性辩证框架,为建构主义补充了动态演化视角;通过对“China Travel”热潮的深度解析,为理解日常叙事在跨文化传播中的独特力量提供了实证参照。

参考文献:

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学科:

传播学

提交日期

2026-08-28

引用参考

王嘉豪. 建构视角下来华博主视频中国形象传播机制研究——基于Youtube平台“China Travel” 视频内容及评论[D]. 西南政法大学,2026.

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  • dc.title
  • 建构视角下来华博主视频中国形象传播机制研究——基于Youtube平台“China Travel” 视频内容及评论
  • dc.title
  • A Study on the Mechanism of Chinese Image Communication in Videos by Chinese Bloggers from a Constructivist Perspective: Based on the Content and Comments of "China Travel" Videos on the YouTube Platform
  • dc.contributor.schoolno
  • 20220503022048
  • dc.contributor.author
  • 王嘉豪
  • dc.contributor.affiliation
  • 新闻传播学院(融媒体学院)
  • dc.contributor.degree
  • 硕士
  • dc.contributor.childdegree
  • 文学硕士学位
  • dc.contributor.degreeConferringInstitution
  • 西南政法大学
  • dc.identifier.year
  • 2026
  • dc.contributor.direction
  • 跨文化传播
  • dc.contributor.advisor
  • 谷李
  • dc.contributor.advisorAffiliation
  • 新闻传播学院(融媒体学院)
  • dc.language.iso
  • 中文
  • dc.subject
  • 建构主义,国家形象,趋近性
  • dc.subject
  • Constructivism; National Image; Communication Mechanism; Inbound Bloggers; Proximity
  • dc.description.abstract
  • 近年来,随着中国免签政策的持续放宽,海外社交媒体平台涌现出大量“China Travel”主题视频,短期入境来华博主以“外来者”与“体验者”双重身份记录在华见闻,成为国际传播中不可忽视的民间力量。本研究立足建构主义认识论,整合文化认同理论与社会认同论,以YouTube平台“China Travel”视频及其评论区为研究对象,采用扎根理论与文本挖掘相结合的混合研究方法,系统考察来华博主视频对中国形象的建构机制及海外受众的认知回应。研究首先通过目的性抽样采集127条高播放量视频,运用扎根理论三级编码对10个代表性视频的转录文本进行多模态分析,提炼出六大主范畴:物质景观、基础管理与服务、人际互动、文化体验、价值判断、传播立场。其中,物质景观以重庆立体城市、轻轨穿楼等视觉奇观呈现中国现代化建设的空间图景;基础管理与服务通过高铁、移动支付、无人驾驶及警民互动,展示秩序与便利的治理能力;人际互动通过路人馈赠、被邀入户等具身化场景,塑造热情友善的国民形象;文化体验则从饮食、审美差异、历史记忆与民族宗教维度,解码中国文化的多元深度;价值判断作为情感产物,凝聚了博主的惊叹、感动与对比性反思;传播立场则借助镜头语言、配乐、字幕等多模态符号,统领着“展示真实中国”的叙事策略。六大范畴相互支撑、层层递进,共同建构起一个“现代、友善、多元、真实”的中国形象。进一步地,研究采集51个高播放量视频的2832条高赞评论,综合运用LDA主题建模、TF-IDF关键词验证、语义网络分析与VADER情感分析。结果表明,受众认知稳定分化为两个主题:体验认同型与制度认知型。前者以“love”“beautiful”“amazing”等积极情感词为核心,语义网络呈高度连通的“全连通”结构,观众通过对博主具身体验的代入,形成对中国城市景观、基础设施与人际温情的情感共鸣;后者则以“Xinjiang”“government”“India”“western”等政治性词汇为标签,语义网络呈“核心—边缘”结构,讨论多停留于符号化批判,未能深入议题内部逻辑。情感分析显示,体验认同型评论正向情感占比34%,显著高于制度认知型的18%(χ2=71.91,p<0.001),印证了不同主题的情感分化。评论区双主题的形成,既是博主叙事(六大范畴)的投射,也是受众既有认知图式与平台算法共同作用的结果。基于上述发现,研究引入控制论信息论视角,提出“趋近性”与“现实性”辩证统一的理论框架。趋近性指受众认知从离散表达向稳定主题收敛的系统演化过程——在信源约束、认知图式与平台反馈的多重作用下,海外观众对中国的集体认知自发趋向于有限的结构(即双主题)。现实性则揭示这一趋近过程始终受中国社会物质基础的根本制约:物质景观、基础设施、人际互动等可感知的现实,为形象认知提供了不可动摇的“引力场”;而制度议题在传播中易发生“认知折扣”,部分受众仍以既有意识形态框架解读,体现了现实性对认知的“弱约束”。趋近性与现实性的统一,深化了建构主义国家形象观:形象既非客观实体的镜像反映,亦非话语的任意构造,而是在物质现实与系统演化的张力中动态生成的意义集合。研究最后从实践层面提出国际传播优化路径:通过扩大创作者基数、引导内容质量、建设评论区生态、促进制度议题“软着陆”、夯实支付与语言服务等物质基础,形成“系统调节”与“基础夯实”双轮驱动的传播策略。本研究的理论贡献在于:整合多模态分析与受众文本挖掘,打通“内容生产—受众认知”研究链条;提出趋近性与现实性辩证框架,为建构主义补充了动态演化视角;通过对“China Travel”热潮的深度解析,为理解日常叙事在跨文化传播中的独特力量提供了实证参照。
  • dc.description.abstract
  • In recent years, with the continuous relaxation of China's visa-free policies, a large number of "China Travel" themed videos have emerged on overseas social media platforms. Short-term inbound bloggers, leveraging their dual identity as "outsiders" and "experiencers," document their experiences in China, becoming an indispensable non-official force in international communication. Grounded in constructivist epistemology and integrating cultural identity theory with social identity theory, this study takes "China Travel" videos on YouTube and their comment sections as its research object. Employing a mixed-method approach that combines Grounded Theory with text mining, it systematically investigates the mechanisms by which inbound bloggers construct China's image and how overseas audiences cognitively respond.Firstly, through purposive sampling, the study collected 127 high-viewership videos. Using three-level coding in Grounded Theory, it conducted a multimodal analysis of transcribed texts from 10 representative videos, refining six main categories: Material Landscape, Infrastructure Management and Services, Interpersonal Interaction, Cultural Experience, Value Judgment, and Communication Stance. Material Landscape presents the spatial imagery of China's modernization through visual wonders like Chongqing's three-dimensional cityscape and light rail transit buildings. Infrastructure Management and Services, via high-speed rail, mobile payments, driverless vehicles, and police-citizen interactions, depict a governance landscape of order and convenience. Interpersonal interaction, through embodied scenes like gifts from strangers and invitations to homes, shapes the image of a warm and friendly populace. Cultural Experience decodes the depth and diversity of Chinese culture from dimensions including cuisine, aesthetic differences, historical memory, and ethnicity/religion. Value Judgment, as an emotional outcome, encapsulates bloggers' awe, emotion, and comparative reflections. The Communication Stance, utilizing multimodal symbols like camera language, music, and subtitles, orchestrates the narrative strategy of "showing the real China." These six categories support and build upon each other, collectively constructing an image of China that is "modern, friendly, diverse, and authentic."Furthermore, the study collected 2,832 highly-liked comments from 51 high-viewership videos, comprehensively employing LDA topic modeling, TF-IDF keyword verification, semantic network analysis, and VADER sentiment analysis. Results indicate that audience cognition stably differentiates into two themes: the Experiential-Identity type and the Institutional-Cognitive type. The former centers on positive emotion words like "love," "beautiful," "amazing," and with its semantic network displaying a highly connected "full connectivity" structure. Audiences, by vicariously experiencing the bloggers' embodied encounters, form emotional resonance with China's urban landscapes, infrastructure, and interpersonal warmth. The latter is marked by political terms such as "Xinjiang," "government," "India," and "western," its semantic network showing a "core-periphery" structure where discussions often remain at the level of symbolic critique without delving into deeper logic. Sentiment analysis reveals that the Experiential-Identity theme has a positive sentiment proportion of 34%, significantly higher than the Institutional-Cognitive theme's 18% (χ²=71.91, p<0.001), confirming the emotional divergence between themes. The formation of these dual themes in the comments is a result of the projection of bloggers' narratives (the six categories), the influence of audiences' pre-existing cognitive schemas, and the platform's algorithmic feedback.Based on these findings, the study introduces concepts from cybernetics and information theory, proposing a theoretical framework that dialectically integrates "Proximity" and "Reality." Proximity refers to the systemic evolutionary process where audience cognition converges from discrete expressions toward stable themes—a convergence toward specific "cognitive attractors" under the combined influence of information source constraints, cognitive schemas, and platform feedback, ultimately structuring the collective perception of China. Reality reveals that this process of proximity is fundamentally constrained by China's material social reality: perceptible realities like material landscapes, infrastructure, and interpersonal interactions provide an unshakable "gravitational field" for image cognition. However, institutional topics are prone to "cognitive discounting" during communication, with some audiences still interpreting them through existing ideological frameworks, reflecting the "weak constraint" of reality on cognition. The unity of proximity and reality deepens the constructivist view of the national image: the image is neither a mirror reflection of an objective entity nor an arbitrary construction of discourse, but a dynamic assemblage of meanings generated within the tension between material reality and systemic evolution.Finally, the study proposes pathways for optimizing international communication practice from a practical level: forming a dual-driven communication strategy of "system regulation" and "foundation consolidation" by expanding the creator base, guiding content quality, fostering constructive comment section ecosystems, promoting the "soft landing" of institutional topics, and solidifying the material foundations such as payment and language services. The theoretical contributions of this research lie in: integrating multimodal analysis with audience text mining to bridge the "content production-audience cognition" research chain; proposing the dialectical framework of Proximity and Reality to supplement the constructivist perspective with a dynamic evolutionary dimension; and providing empirical references for understanding the unique power of everyday narratives in cross-cultural communication through an in-depth analysis of the "China Travel" phenomenon.
  • dc.date.issued
  • 2026-06-04
  • dc.date.oralDefense
  • 2026-05-12
  • dc.relation.citedreferences
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