马克思人学视域中“人的共同体本质”论的思想确证

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归属学者:

谢亮

归属院系:

马克思主义学院

作者:

谢亮

摘要:

马克思洞见到“旧”哲学因把历史、实践仅视作是“思想”或“绝对观念”的展开,而使其人之本质论与现实或历史皆不相合。而且,资本主义生产关系下的个人主体性膨胀,“劳动异化”和“差别”而非“差异”的扩大,使“现实的人”与虚幻共同体彼此成为“异己”的力量。此种洞见关注共同体对人之本质生成及实现自由会产生何种影响,意在为个人与共同体间矛盾之和解找寻一种可能的思想径路。它更强调下述事实:“共同体”并非存在于人之外而强加给人且与人无关的独立存在物,人的本质是人的真正的共同体。人的解放或实现自由,就是将其从既存的物质关系中解放出来,促成利己个人与共同体实现矛盾和解。因此,既追求个人和社会的内在统一,又承认个人的丰富性、多样性,应是个人与共同体实现矛盾和解的伦理前提。

语种:

中文

出版日期:

2022-08-25

学科:

马克思主义哲学

提交日期

2022-12-22

引用参考

谢亮. 马克思人学视域中“人的共同体本质”论的思想确证[J]. 广西社会科学,2022(08):89-97.

  • dc.title
  • 马克思人学视域中“人的共同体本质”论的思想确证
  • dc.contributor.author
  • 谢亮
  • dc.contributor.affiliation
  • 西南政法大学马克思主义学院
  • dc.publisher
  • 广西社会科学
  • dc.identifier.year
  • 2022
  • dc.identifier.issue
  • 08
  • dc.identifier.page
  • 89-97
  • dc.date.issued
  • 2022-08-25
  • dc.language.iso
  • 中文
  • dc.subject
  • 马克思;人的本质;自由;现实的人;共同体;人学;思想;
  • dc.description.abstract
  • 马克思洞见到“旧”哲学因把历史、实践仅视作是“思想”或“绝对观念”的展开,而使其人之本质论与现实或历史皆不相合。而且,资本主义生产关系下的个人主体性膨胀,“劳动异化”和“差别”而非“差异”的扩大,使“现实的人”与虚幻共同体彼此成为“异己”的力量。此种洞见关注共同体对人之本质生成及实现自由会产生何种影响,意在为个人与共同体间矛盾之和解找寻一种可能的思想径路。它更强调下述事实:“共同体”并非存在于人之外而强加给人且与人无关的独立存在物,人的本质是人的真正的共同体。人的解放或实现自由,就是将其从既存的物质关系中解放出来,促成利己个人与共同体实现矛盾和解。因此,既追求个人和社会的内在统一,又承认个人的丰富性、多样性,应是个人与共同体实现矛盾和解的伦理前提。
  • dc.description.sponsorshipPCode
  • (17BZS087);(2020-XZRCXM002)
  • dc.description.sponsorship
  • 国家社会科学基金项目“近代西北瘟疫防治的‘本土经验演化’研究(1850—1949)”;2020年西南政法大学引进人才科研资助项目“商路变迁与近代西北商品市场变动”
  • dc.identifier.CN
  • 45-1185/C
  • dc.identifier.issn
  • 1004-6917
  • dc.identifier.if
  • 0.691
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