性善与工夫——孟子言性善的角度与理论特色

Goodness of nature and Gongfu: The perspective and theoretical characteristics of Mencius’ argument that people are born good

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归属学者:

董卫国

归属院系:

马克思主义学院

作者:

董卫国

摘要:

孟子言人性善,从根本上说,并非是强调人所具有的一种抽象本质,而是就人的情感生活和人生境遇而揭示真实的情感规律,指出人之所以为人的价值内涵,从而指点道德修养的进路和人间秩序的价值本原。故孟子言性善的同时,必然随即言道德修养的工夫:其一,从四端之心言性善;其二,从孝悌亲亲之情言性善,这两个角度可概括为"即情言性",由此孟子特别强调"求放心"、"扩充"本心的工夫。其三,由养气说以凸显仁义内在之理,由此提出"集义"、"养浩然之气"的工夫。其四,强调性命之辨,从命运境遇之动态的角度来凸显善性本具的道理,由此而强调"反求诸己"的道德精神。孟子言性善必言工夫,体现了儒学一贯的"即工夫即本体"的学术精神。

语种:

中文

出版日期:

2019-05-25

学科:

伦理学

收录:

北大核心期刊; CSSCI

提交日期

2019-08-30

引用参考

董卫国. 性善与工夫——孟子言性善的角度与理论特色[J]. 孔子研究,2019(03):87-98.

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  • dc.title
  • 性善与工夫——孟子言性善的角度与理论特色
  • dc.contributor.author
  • 董卫国
  • dc.contributor.author
  • Dong Weiguo
  • dc.contributor.affiliation
  • 西南政法大学哲学系;
  • dc.publisher
  • 孔子研究
  • dc.publisher
  • Confucius Studies
  • dc.identifier.year
  • 2019
  • dc.identifier.issue
  • 03
  • dc.identifier.volume
  • No.173
  • dc.identifier.page
  • 87-98
  • dc.date.issued
  • 2019-05-25
  • dc.language.iso
  • 中文
  • dc.subject
  • 性善;工夫;求放心;养气;即工夫即本体
  • dc.description.abstract
  • 孟子言人性善,从根本上说,并非是强调人所具有的一种抽象本质,而是就人的情感生活和人生境遇而揭示真实的情感规律,指出人之所以为人的价值内涵,从而指点道德修养的进路和人间秩序的价值本原。故孟子言性善的同时,必然随即言道德修养的工夫:其一,从四端之心言性善;其二,从孝悌亲亲之情言性善,这两个角度可概括为"即情言性",由此孟子特别强调"求放心"、"扩充"本心的工夫。其三,由养气说以凸显仁义内在之理,由此提出"集义"、"养浩然之气"的工夫。其四,强调性命之辨,从命运境遇之动态的角度来凸显善性本具的道理,由此而强调"反求诸己"的道德精神。孟子言性善必言工夫,体现了儒学一贯的"即工夫即本体"的学术精神。
  • dc.description.sponsorship
  • 重庆市社科规划项目“先秦儒家政治哲学的形上学基础研究”(项目编号:2017YBZX014); 重庆市教委人文社科项目“儒学人文精神对新时代中国特色社会主义文化建设的借鉴意义研究”(项目编号:18SKSJ014)之阶段性成果
  • dc.identifier.CN
  • 37-1037/C
  • dc.identifier.issn
  • 1002-2627
  • dc.identifier.if
  • 0.136
  • dc.subject.discipline
  • B82-061
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