归属院系：

马克思主义学院

作者：

曹一墨

导师：

靳松

导师单位：

马克思主义学院

学位：

硕士

语种：

其他

关键词：

灵魂;正义;个人正义;价值

摘要：

内容摘要柏拉图和亚里士多德作为西方哲学史上两位重要的哲学家，他们都将正义视作其哲学理论研究的重点，可以说，“正义观”贯穿了整个西方哲学发展史。哲学家热爱生活，热爱自由，热爱灵魂的美，正义之所以能够被学者不断研究和提出，一方面是因为它是公认的带有崇高价值的德行，另一方面是因为不同的社会和阶级对其有不同的认识。正义观在柏拉图的世界里成为了链接对话中引导美德线索的关键，《美诺篇》之前的对话探究美德有什么，而到了《斐多篇》、《会饮篇》等中期思想，柏拉图开始向我们展示美德是否能够长存，到了《泰阿泰德篇》之后，柏拉图以清楚的思路告诉我们如何做。而在《理想国》中，柏拉图对正义有最为直接、最为原初的观点，一方面它回归人类社会本原，另一方面它又跳出一般认识追求超越时代的普世价值。亚里士多德则更近一步，将正义细分为三类，分配正义、矫正正义和交换正义，通过在现实生活中的不断追问，形成了逻辑性及其严密的体系。本文第一章以古希腊正义观念为出发点，系统梳理了古希腊时期有关正义的各种思想，提出正义思想的脉络。第二章以柏拉图和亚里士多德的著作入手，对正义的对立面进行具体分析，以此来确证这些象并不是体。第三章用系统论的方法，将柏拉图和亚里士多德的正义思想进行归置，以此来确证正义关系的维度。第四章将柏拉图和亚里士多德的精神内核作为理论指引，在学界普遍的认识成果之上进行具体分析，以价值、分类、特点为题，系统阐释正义的根基在何处。关键词：灵魂；正义；个人正义；价值

学科：

哲学

提交日期：

2019-04-11

引用参考：

曹一墨. 柏拉图和亚里士多德的正义哲学比较研究[D]. 西南政法大学,2018.

全文附件授权许可：

知识共享许可协议-署名