试论马克思国家观的形成

传播影响力
本库下载频次:
本库浏览频次:
CNKI下载频次:0

归属学者:

靳松

归属院系:

马克思主义学院

作者:

方慧 ; 靳松

摘要:

现代国家问题是马克思在改造世界过程中面对的一个巨大的难题,其主要表现在于,扭转以往国家理论的思维方式。马克思批判性地继承了黑格尔理性国家的思想,寻找国家存在的根源。国家不是从来就有的,而是社会发展的某一必然产物。其合理之处在于,超越了近代启蒙运动以来的个人自由主义,以及黑格尔绝对意义上普遍理性对个体限制的自由人联合体,从而在世界的意义上,人类获得了自由。

语种:

中文

出版日期:

2014-03-15

学科:

马克思主义基本原理; 政治学理论

提交日期

2018-11-13

引用参考

方慧;靳松. 试论马克思国家观的形成[J]. 燕山大学学报(哲学社会科学版),2014(01):33-35.

全文附件授权许可

知识共享许可协议-署名

  • dc.title
  • 试论马克思国家观的形成
  • dc.contributor.author
  • 方慧;靳松
  • dc.contributor.affiliation
  • 西南政法大学马克思主义学院;
  • dc.publisher
  • 燕山大学学报(哲学社会科学版)
  • dc.publisher
  • Journal of Yanshan University(Philosophy and Social Science Edition)
  • dc.identifier.year
  • 2014
  • dc.identifier.issue
  • 01
  • dc.identifier.volume
  • v.15;No.57
  • dc.identifier.page
  • 33-35
  • dc.date.issued
  • 2014-03-15
  • dc.language.iso
  • 中文
  • dc.subject
  • 马克思;;国家;;现代性;;自由
  • dc.description.abstract
  • 现代国家问题是马克思在改造世界过程中面对的一个巨大的难题,其主要表现在于,扭转以往国家理论的思维方式。马克思批判性地继承了黑格尔理性国家的思想,寻找国家存在的根源。国家不是从来就有的,而是社会发展的某一必然产物。其合理之处在于,超越了近代启蒙运动以来的个人自由主义,以及黑格尔绝对意义上普遍理性对个体限制的自由人联合体,从而在世界的意义上,人类获得了自由。
  • dc.identifier.CN
  • 13-1277/C
  • dc.identifier.issn
  • 1009-2692
  • dc.identifier.if
  • 0.156
  • dc.subject.discipline
  • A811;D03
回到顶部