超越儒法之争——礼法传统中的现代法治价值

Beyond the Debate between Confucianism and Law

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归属学者:

俞荣根

作者:

俞荣根

摘要:

先秦儒法之争并非"人治"与"法治"的对立。汉代新儒学融合百家,也终结了儒法之争。中华法系是礼法体制、礼法法系,并形成了帝制中国"礼法之治"的治理模式和志士仁人对"良法善治"的不懈追求。礼法仍存活在中国人的法文化血液深层之处,其中不乏有益于建构现代法治中国的元素和智慧。在法制和法文化领域,建立文化自信和接续、转化、弘扬传统,应从礼法传统入手,一味地从法家"法治"儒家"德治"去分头寻找,可能本身就已陷于路径选择之误。

语种:

中文

出版日期:

2018-09-12

学科:

法学理论

提交日期

2018-10-09

引用参考

俞荣根. 超越儒法之争——礼法传统中的现代法治价值[J]. 法治研究,2018(05):3-13.

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  • dc.title
  • 超越儒法之争——礼法传统中的现代法治价值
  • dc.contributor.author
  • 俞荣根
  • dc.contributor.author
  • Yu Rong'gen
  • dc.contributor.affiliation
  • 西南政法大学;
  • dc.publisher
  • 法治研究
  • dc.publisher
  • Research on Rule of Law
  • dc.identifier.year
  • 2018
  • dc.identifier.issue
  • 05
  • dc.identifier.volume
  • No.119
  • dc.identifier.page
  • 3-13
  • dc.date.issued
  • 2018-09-12
  • dc.language.iso
  • 中文
  • dc.subject
  • 儒法之争;;礼法体制;;礼法之治;;良法善治
  • dc.description.abstract
  • 先秦儒法之争并非"人治"与"法治"的对立。汉代新儒学融合百家,也终结了儒法之争。中华法系是礼法体制、礼法法系,并形成了帝制中国"礼法之治"的治理模式和志士仁人对"良法善治"的不懈追求。礼法仍存活在中国人的法文化血液深层之处,其中不乏有益于建构现代法治中国的元素和智慧。在法制和法文化领域,建立文化自信和接续、转化、弘扬传统,应从礼法传统入手,一味地从法家"法治"儒家"德治"去分头寻找,可能本身就已陷于路径选择之误。
  • dc.identifier.CN
  • 33-1343/D
  • dc.identifier.issn
  • 1674-1455
  • dc.identifier.if
  • 0.851
  • dc.subject.discipline
  • D920.0
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